Y Đức Hai Họ Mộng Bào
cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 28
“Đạo Dẫn ca lội sông năm ngựa
Bậc tài danh ngang ngửa khi nào
Mặc gia tuấn kiệt anh hào
Oai phong lẫm liệt họ Đào còn ai?
Nhập Môn than nguôi ngoai chẳng nỡ
Đường công danh vướng nợ thanh khâm
Kinh Châu rồng phụng cát lầm
Chó gà Tề khách giam cầm chớ khoe
Tiều ngâm nga nào dè Mông thỏ
Họ Lục kia chuyên chở đầy xe
Kéo tơ thân nhộng vàng khè
Cuốc kêu sa sả xác ve nhọc nhằn
Ngư mới tiếp trở trăn tàu ngựa
Kẻ dắt trâu lần lữa sinh nghi
Năm hồ dấu lấp đường đi
Hỏi người bắt rận đền nghì nước non
Cờ thúc quý héo hon ủ rũ
Lộn ấn bùa nay chúa mai tôi
Nhập Môn vận nước nổi trôi
Ông Đoàn trốn khách núi đồi bao la
Bốn kẻ sĩ thơ ca hoan hỉ
Ánh trăng huyền thủ thỉ mái tranh
Ngày mai tới trở lại Đông Thành
Thong dong Đạo Dẫn giờ lành luyện đan
Cuộc chia ly chứa chan huynh đệ
Khách giang hồ bốn bể là nhà
Đan Kỳ cách trở sơn hà
Hẹn ngày tái ngộ thiết tha nỗi niềm
Bời vợ con bên thềm vướng víu
Chẳng nỡ xa bìu díu ngư tiều
Núi tiên thảo dược sớm chiều
Nhập Môn chỉ bảo lắm chiêu thần kỳ
Bậc đại phu nho y đạo lý
Chốn phong trần tri kỷ gặp nhau
Ngư tiều buồn bã dàu dàu
Muốn cùng Đạo Dẫn trước sau vẹn tròn
Dẫn động viên vẫn còn cơ hội
Bậc danh y dẫn lối chỉ đường
Đồng cam cộng khổ đoái thương
Nhân tình thế thái cố hương đợi chờ
Am Bảo Dưỡng nương nhờ năm tháng
Học thành tài tỏ rạng động tiên
Nhập Môn y thuật chân truyền
Mưa lâu thấm đất truân triên ngư tiều
Kỳ Nhân Sư phiêu diêu sư phụ
Biết làm sao trú ngụ nơi đâu
Biệt vô âm tín đã lâu
Nhập Môn rầu rĩ mái đầu tuyết sương
Đại đệ tử vẫn thường tra cứu
Người xưa khuyên ích hữu có ba
Sơn lâm dị thảo bướm hoa
Cùng nhau thưởng ngoạn chơi tòa thiên thai.“
Mặc Gia: “Thiên hạ giai bạch, duy ngã độc hắc. Phi công mặc
môn, kiêm ái bình sinh.“
Phái Mặc gia do Mặc Tử sáng lập. Lưu truyền qua bao đời,
người đứng đầu Mặc Gia đều được gọi là Mặc gia Cự tử. Mặc Gia xây dựng nên cơ
quan thành, nơi được ví như thiên đường giữa chốn nhân gian.Thời bấy giờ Mặc
Gia cùng với Nho Gia là 2 đại môn phái nổi tiếng. Trong thời đại đó, Mặc gia là
trường phái đối lập với Nho giáo của Khổng Tử. Đệ tử Mặc gia tinh thông võ nghệ,
am hiểu cơ quan thuật được hiệu xưng “Mặc hiệp” với tôn chỉ “phi công kiêm ái”
chuyên hành hiệp trượng nghĩa, sử dụng tuyệt học cơ quan thuật giúp nước thủ
thành nên được người dân phong danh Đại hiệp.
Các đệ tử đời sau kế nhiệm Mặc Tử đều xưng là Cự Tử. Những
đệ tử Mặc Gia muốn trở thành Cự Tử đều phải trải qua một cuộc sát hạch rất khắc
nghiệt để thể hiện khả năng của bản thân. Một đệ tử muốn trở thành Cự Tử thì phải
là người văn võ song toàn, có cả trí tuệ lẫn võ công cao cường. Trong thời Tần,
Mặc Gia từng là gia tộc đứng đầu của Bách Gia Chư Tử, lập ra một lực lượng chống
Tần vương.
Mặc Gia là một gia tộc chuyên về cơ quan thuật. Là đối thủ
của Công Thâu Gia. Tương truyền Yên Đan thái tử của nước Yên là một trong số
các đời Cự Tử của Mặc Gia. Kinh Kha cũng là đệ tử của Mặc Gia.
Mặc gia cơ quan thuật thiên về phòng thủ, phản đối chiến
tranh, bảo vệ hòa bình. Người đứng đầu điều khiển cơ quan thuật là Ban Đại Sư.
Tôi xin giới thiệu với mọi ng ười muốn hiểu k ỹ về Mặc gia nên xem bộ phim dài
54 tập có tên là:
“ Tần Thời Minh Nguyệt “
-Mặc Gia cơ quan thành: là thành trì bí mật do nhiều đời cự
tử góp công xây dựng. Đây là nơi các nhân sĩ chống lại nhà Tần ẩn thân. Cơ quan
trong thành được vận động bằng thủy lực, ngoài thành đầy cạm bẫy, dễ thủ khó
công. Sau khi thất thủ do Lưu Sa và quân Tần tấn công, Yên Đan đã cho khởi động
Thanh Long phá hủy cơ quan thành.
Tứ linh trong cơ quan thuật Mặc gia
Chu tước: ứng với Hỏa,
có cả cỡ lớn và nhỏ để thuận tiện sử dụng, Chu tước có thể bay dựa vào sức gió
dùng để chuyền tin và làm phương tiện vận chuyển.
Huyền Vũ: ứng với
Thổ, là cỗ máy tạo nên động năng duy trì toàn bộ hoạt động của cơ quan thành.
Huyền Vũ cón có khả năng lọc nước và điều chỉnh khí hậu.
Bạch Hổ: ứng với Kim, tượng trưng cho sức mạnh chiến đấu,
được sử dụng trên chiến trường. Bạch hổ đời thứ nhất được Cự tử chế tạo với đôi
cánh có thể bay được trên không trung.
Thanh Long: ứng với Mộc tượng trưng cho sự hủy diệt. Trruyền
thuyết nói rằng vì nó sát khí quá nặng nên đã bị Cự tử cất dấu, chưa một ai được
tận mắt chứng kiến.
Mặc gia chế tạo nên Bạch Hổ và Thanh Long không phải đề phục
vụ chiến tranh mà chỉ với mục đích chống lại sự bá đạo của Công Thâu cơ quan
thuật, giúp người dân tránh cảnh chết chóc
–Đồng Nhân : đây là cơ quan mà Thiên Minh đã đối mặt trong
cấm địa Mặc gia, ở giữa ngực của Đồng Nhân là vũ khí Phi Công, được dùng làm
chìa khóa mở cửa cấm địa. Khi người giẫm chân lên mặt đất, Đồng Nhân sẽ dựa vào
âm thanh, sức nặng mà tìm kiếm mục tiêu, công kích
Đất Kinh Châu trên danh nghĩa là Lưu Bị mượn của Tôn Quyền
để ở tạm, nhưng khi chiếm được Tây Xuyên rộng lớn, nhưng không chịu trả Kinh Châu
lại cho người ta, mà để người em kết nghĩa của mình là Quan Vân Trường trấn giữ.
Do bản tính kiêu ngạo khinh thường địch thủ nên Trường bị hai tướng Đông Ngô là
Lã Mông và Lục Tốn chém rụng đầu.
Y Đức Hai Họ Mộng Bào
cảm xúc thơ Nguyễn Đình Chiểu bài 29
“Chiều xuân mộng trần ai hiếm có
Cảnh thần tiên đây đó viếng thăm
Thày đi quá độ trăng rằm
Cánh chim xa lắc hồ tăm cá chìm
Am Bảo Dưỡng im lìm Y quán
Từ hôm nay có bạn tri âm
Nhập Môn hoan hỉ mừng thầm
Mộng Bào hai họ tình thâm nào bằng
Nghệ tinh truyền thung thăng bàn luận
Vấn đáp hay phấn chấn nhiệm mầu
Quản chi mưa nắng dãi dầu
Miệt mài sách thuốc từng câu chẳng lầm
Quên chuyện cũ thanh khâm vướng nợ
Nguyện cùng nhau thày tớ giúp đời
Chi lan thảo mộc mấy hơi
Sá gì bỉ thử trọn lời vàng son
Tình huynh đệ keo sơn gắn bó
Nghĩa đồng môn sáng tỏ thế gian
Nhớ câu: ” thủ thiện phụ nhân”
Vạch đường chỉ lối tinh thần mở mang
Miễn thấy được vẻ vang đạo hạnh
Lũ tiểu nhân đành hạch sá chi
Ngỡ ngàng kẻ dưới thầm thì
Quyết tâm cầu đạo thị phi ích gì?
Truông Âm Chất rầm rì to nhỏ
Chốn lâm y cây cỏ âm công
Xưa nay thày thuốc tinh thông
Cảm lòng trời đất dòng sông ân tình
Đức hiếu sinh thần linh phù trợ
Thẹn lòng mình chăng chớ lợi danh
Nhân tình thế thái an lành
Lang băm ghen tỵ tranh giành tiếng tăm
Đổ trăm dâu đầu tằm cam chịu
Cho đến ngày bận bịu ơm tơ
Thướt tha nhung lụa đợi chờ
Thuyền y mát mái đôi bờ đục trong
Bõ công chèo thong dong ngày tháng
Biết bao nhiêu cay đắng trải qua
Ốm đau thời tiết bốn mùa
Bệnh nào thuốc ấy bán mua thật lòng
Bệnh không khỏi long đong số phận
Đừng phiền lòng tủi hận lương y
Kê đơn bắt mạch đúng kỳ
Hồn nào dám trách âm ty suối vàng
Luôn chính trực công bằng bác ái
Cứu được người chẳng ngại giàu nghèo
Nhà tranh vách đất hắt heo
Sương rơi đầu ngõ trong veo tấm lòng
Cũng lắm kẻ chỉ mong vơ vét
Thuốc nhì nhằng bắt chẹt bệnh nhân
Đào vàng moi của dần dần
Trời tru đất diệt tâm thần đảo điên.
*Nguyên tác thơ lục bát: Ngư Tiều Y Thuật Vấn Đáp
Đoạn thơ này tôi viết theo thể song thất lục bát, cảm xúc
theo thơ lục bát của cụ Nguyễn Đình Chiểu . Nguyên
tác thơ lục bát: “Ngư Tiều Y Thuật Vấn Đáp” còn sáng tác của tôi có tên là:“ Y
Đức Hai Họ Mộng Bào“. Bài thơ số 29 này đã được diễn ngâm. Nay xét thấy không cần
thiết bình giảng nhiều. Đọc lên là hiểu rồi.
26.4.2020 Lu Hà
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét