NGÀY VỀ VÀ NHỮNG CẢM XÚC CHÂN THÀNH CỦA TÔI

Hôm nay tôi mở trang Mai Hoài Thu trong Facebook và nghe bài hát “Ngày Về “ được phổ từ thơ Mai Hoài Thu của hai nhạc sĩ Vĩnh  Diện, Nguyễn thị Ngọc Diễm do hai ca sĩ Ngọc Quy và Ngọc hiền hát. Kỳ lạ thay, cùng một bài thơ nhưng hai bản nhạc nghe tiết tấu âm điệu khác hẳn nhau. Người thì trầm hùng sâu lắng kẻ thì lâm ly nức nở u hoài

Nên tôi đã viết cho Thu mấy dòng tin nhắn:

 Theo anh nghĩ bình thơ là công việc của các thi sĩ do cùng cảnh giới tâm linh, cảm ngộ, cảm xúc thơ nhau? Sao lại có những nhà bình luận được khi họ là những người xa lạ chẳng quen biết thân thiện gì với ta? Ai là người đầu têu ra cái trò các nhà bình luận này trong lịch sử thơ ca, khi mà cả đời họ không làm  nổi được một bài thơ? Các nhà văn cũng bình luận được nhưng phải trung thực vô tư. Anh ta không thể là một cán bộ tuyên huấn ăn lương đảng, là con chó giữ nhà cho chế độ mà bình thơ người khác được như trường hợp Lý Định là một tên gian thần tặc tử bình luận thơ ông Tô Đông Pha thời nhà Tống, rồi vô lý bỏ tù đày đọa người ta trong khi Tô Đông Pha thiên về thơ trữ tình. Theo anh, đây là một trò ma mãnh để kiểm soát suy nghĩ và trói buộc người ta mà thôi. Không thể có cái nghề chuyên nghiệp viết bình luận thơ linh tinh thế này được, một sự hết sức vô lý phản khoa học tâm linh và tự do của linh hồn. Bình đúng, bình hay thì không sao, không nói làm gì nhưng mượn bình để xỉ nhục đấu tố người khác chụp mũ vu khống người ta theo kiểu ông Hoài Thanh là không được là phạm pháp luật. Ở các nước có luật bảo vệ tự do sáng tác và luật bảo vệ nhân phẩm ông Hoài Thanh phải bị truy tố trước toà án và bị phạt giam

Tìm tòi văn chương khám phá ra những sự kiện văn chương nhữnh oan khuất và những lời bình riêng thay cho tâm tư như kiểu bà Thụy Khuê ở Pháp là rất tốt để sáng tỏ sự thật giống như nhà sử ký Tư Mã Thiên. Ông ấy cũng thu góp những câu chuyện về lịch sử các triều đại và lịch sử văn chương mục đích là sự thật và quyền lợi văn hóa của một nhân tộc.

Ngày xưa ở bên Tàu có nhóm Trúc lâm thất hiền là tên dân gian gọi  bảy tu sĩ Đạo giáo sống trong rừng Trúc đầu thời nhà Tấn, gồm: Nguyễn Tịch, Kê Khang , Lưu Linh, Sơn Đào, Hướng Tú, Vương Nhung, Nguyễn Hàm. Họ đều là những nguời rất giỏi về thơ ca đàn nhạc thì mới đủ tư cách để bình luận về thơ văn của nhau.

Vậy xin chép luôn nguyên tác của bài thơ ra đây để bạn đọc chúng ta tiện bề nghiên cứu và ghi cảm hứng cảm xúc chung:

Ngày Về

Ngày về, dòng sông cũ xa xưa,

Tìm đâu, giờ vắng bóng con đò?

Em thơ xa cách muôn trùng,

Mây nước chiều bơ vơ,

Lòng héo úa xác xơ…

Ngày về, tìm lại dấu chân yêu,

Ánh trăng mờ bên suối,

Xa xa tiếng sáo diều,

Nghe oán than rã rời,

Réo rắt hồn chơi vơi…

Chiều ơi, người xa khuất rồi!

Còn đâu, phút giây tương phùng,

Mơ ngày ái ân, cùng nắm tay tình nhân…

Người ơi, mộng lành tan theo tháng ngày,

Duyên tình đắm say, gởi theo gió mây,

Hồn thơ nát tan, mưa gió khóc than…

Ngày về, niềm mơ ước chung đôi,

Con chăng, chút dư âm xa vời,

Mái  tranh nghèo mưa nắng,

Khói lam chiều, mây trắng,

Nghe lạnh tàn bờ môi…

Ngày về, còn đâu hương sắc thơm,

Chân lạc loài, giong ruổi cô đơn,

Buông xuôi một kiếp phiêu bồng,

Đường xa hun hút ngập lòng chờ mong…

Ngày về,

Một trời hoang vắng, nghe lá Thu rơi nhiều,

Bao nhớ nhung tiêu điều, chiều buồn lê thê,

Ngày dài hoang phế, đắm chìm trong cõi mơ sầu…

San Jose, tháng 01/04/2013

Mai Hoài Thu


Chiến tranh loạn ly dòng đời ly tao, xuôi ngược trần gian chân trời góc bể, người còn kẻ mất. Tình yêu đôi lứa cũng vỉ đó mà chìm nổi cách xa. Ngày trở về sau bao năm tháng phiêu bạt trầm luân gian nan ở xứ người vì bát cơm manh áo vì hạnh phúc tự do ôi sao mà nức nở thương đau hoài cảm xót xa. Bạn hãy trở về dù nam hay nữ, già hoặc trẻ, đàn ông hay đàn bà. Cố hương ơi! Nơi chôn nhau cắt rốn của ta.

" Ngày về, dòng sông cũ xa xưa

Tìm đâu, giờ vắng bóng con đò..."

Lu Hà tôi cũng từng là kẻ ly hương mà cảm thông được nỗi lòng của Mai Hoài Thu.

" Ngày về tìm lại dấu xưa

Tình theo sóng nước hạt mưa dãi dầu

Bây chừ em ở nơi đâu?

Có nghe tiếng vọng giang đầu nỉ non..."

Anh gọi em bên bờ sông như gọi hồn như con Cuốc kêu thương và chỉ còn thấy sự thật phũ phàng đáp lại là:

" Em thơ xa cách muôn trùng

Mây nước chiều bơ vơ,

Lòng héo úa xác xơ...

Anh biết được làm sao khi hoàng hôn buông phủ, thực sự đã thiếu bóng em. Em không ra bến đò xưa để đón anh, bên căn lều lợp tạm của ông lái đò.

" Côn trùng rên rỉ màn đêm u sầu

Canh khuya khơi cạn đĩa dầu

Gối đơn đẫm lệ mái đầu phong sương..."

Cảnh tượng âm u của màn đêm, anh lần theo con đường sỏi cát, đom đóm bay lập lòe thỉnh thoảng một đốm lận tinh vụt sáng rồi lại tan biến đi, anh muốn tìm lại cả một thời dĩ vãng xa xưa, hai đứa chúng mình cùng nhau đuổi chim bắt buớm, chơi ô ăn quan nhảy lò cò bịt mắt bắt dê, chơi trò chạy trốn.... Anh thẫn thờ men theo bờ suối đám cỏ lau rậm rạp rồi một con chim hốt hoảng bay vụt ra.

" Ngày về tìm lại dấu chân yêu,

Ánh trăng mờ bờ suối,

Xa xa tiếng sáo diều

Nghe oán than rã rời,

Réo rắt hồn chơi vơi..."

Hồn chơi vơi bồng bềnh gần xa tiếng chân tình thịch hay nhịp tim đập loạn nhịp của anh. Lòng người sao mà não nề hồi tưởng lại một mảnh trời xa xôi, dưới ánh đìện sáng choang những hàng quán náo nức nhộn nhịp hồn thơ em xa thẳm vọng về.

" Thơ em vọng cuối chân trời

Trùng dương sóng vỗ bồi hồi người ơi!

Nôn nao thấy lại nụ cười

Dấu yêu còn đọng chơi vơi chân cầu ..."

Một ai trong chúng ta trở về thăm lại quê hương Việt Nam kể từ cái ngày định mệnh 30.4.1975 tàn khốc phũ phàng của cả dân tộc, mẹ cha chắc hẳn cũng chẳng còn nữa, chỉ là về để xây lại nấm mồ thắp nén hương trên cánh đồng hoang vắng. Mấy ai trở về để tìm lại người yêu, người yêu chắc đã tóc bạc muối sương hay là nằm sâu trong lòng huyệt mộ.

" Chiều ơi, người xa khuất rồi!

Còn đâu, giây phút tương phùng,

Mơ ngày ân ái, cùng nắm tay tình nhân..."

Tất cả chỉ là ảo ảnh, bóng hình dĩ vãng xa xăm, sau đêm đầu tiên trở lại quê nhà, khi ngủ dậy theo lời chỉ dẫn của họ hàng ông cậu bà dì chú bác để đi ra cánh đồng với một bó hương con dao cái xẻn, mà lòng nặng trĩu buồn bã âm thầm:

"Sáng ra ngọn cỏ sương đồng

Bâng khuâng dạo gót con đường thuở xưa

Lối mòn sỏi đá gốc dưà

Lều tranh mái rạ lưa thưa gió luà..."

Suốt đêm qua ta trăn trở không yên giấc rồi mệt mỏi thiếp đi đã được Mai Hoài Thu viết ra bằng những lời xé ruột xé gan:

" Người ơi, mộng lành tan theo tháng ngày

Duyên tình đắm say, gởi theo gió mây,

Hồn thơ nát tan, mưa gió khóc than..."

Theo mạch suy tư của Thu mà hồn tôi cũng nẫu ruột gan bào cùng với nàng thơ ra cánh đồng cỏ may lau lách, bước thấp bước cao hư hư thực thực có có không không, phiêu diêu thần bí của tâm linh. Mặc dù giữa tôi Lu Hà và nữ thi sĩ Mai Hoài Thư sống cách xa nhau nửa vòng trái đất:

"...Lần theo đồi cọ nương dâu

Lòng buồn rười rượi cỏ xâu gấu quần

Mình anh thất thểu hồng trần

Khói hương mây bạc lạnh tàn bờ môi...

Phiêu diêu góc bể chân trời

Phù dù bèo bọt lạc loài rong rêu

Bỗng đâu nghe tiếng chim kêu

Giật mình thoáng hiện dáng Kiều thướt tha..."

Tôi, Lu Hà muốn tâm sự cùng nữ thi sĩ Mai Hoài Thu qua đọc bài thơ Ngày Về và lại được hai ca sĩ một nam một nữ hát sau khi phổ nhạc vào. Cái tuyệt diệu là nhạc sĩ đã giữ đúng như nguyên bản của bài thơ, chỉ còn việc gia công thêm nốt nhạc để ca sĩ hát cho đúng điệu và lời ca đã thực sự làm tôi xúc động. Mai Hoài Thu làm thơ và tôi đã cảm ngộ ra phóng bút liên tiếp viết luôn bốn bài thơ khác. Đây là một kiểu bình thơ bằng thơ, chứ không phải đơn giản chỉ bằng lời văn. Người có học vấn am hiểu thì cho là cách làm hay, người đố kỵ hẹp hòi thiển cận thì cho là con hát mẹ khen hay vì giữa tôi và Thu được coi huynh muội là hai kẻ cùng hội cùng thuyền tri kỷ tri âm như Bá Nha và Chung Tử Kỳ. Thơ Thu làm, tôi đọc, tôi hiểu và tôi chia sẻ tâm tình ngay bằng cả những bài thơ từ tâm hồn để nói lên là tôi thấu hiểu lòng Thu sâu sắc ra sao?

Người Việt Nam xưa nay vẫn còn cổ hủ giáo điều họ phân ra người làm thơ và người bình thơ. Theo quan niệm nghệ thuật vị nhân sinh của đảng mới có cái trò bình thơ là một thủ đoạn đấu tranh giai cấp nhằm hướng dư luận và hướng người làm thơ theo đúng đường lối chủ trương của ông Trường Chinh gì đó. Người bình chủ yếu do đọc nhiều thơ có người cả đời chả làm nổi một bài thơ cũng bình.

Cái tệ nạn đó vẫn kéo dài cho đến ngày nay. Vì tình bạn vì cảm tình cá nhân người ta tranh nhau bình thơ người này người nọ, họ miên man viết liền tù tì nên không tránh khỏi gượng gạo từ chương trích cú. Trích dẫn dài dằng dặc ý kiến giáo sư nọ nhà tư tưỏng kia không phải từ cảm xúc sáng tạo sẵn có của bản thân mình. Tất nhiên cũng có người trình độ cao bình thơ hay như chị Thụy Khuê hay anh Nguyễn hưng Quốc v. v...

Tôi nhớ lại trong lịch sử thơ văn hiện thực xã hội chủ nghĩa Việt Nam có hai nhân vật Hoài Thanh và Tố Hữu. Theo tôi họ là những tên công an của tâm hồn là những hòn đá tảng dựng ra để ngăn cản tự do sáng tác và giết chết tâm hồn văn thi sĩ. Hoài Thanh mượn tiếng bình thơ để làm nhiệm vụ bới móc đấu tố cho đao phủ Tố Hữu có cớ chém đầu thi nhân. Bình thơ ít ra anh cũng phải biết làm thơ, anh phải hiểu rạch ròi về nghệ thuật sáng tác, anh phải lao tâm khổ trí phải có tâm hồn thi nhân. Đằng này anh chẳng biết cái quái gì, viết một lá thư cho gái cũng dở ngô dở ngọng, không biết tỏ tình ra sao quê một cục như ông Hoài Thanh mà cũng đòi bình thơ. Nếu anh chỉ đứng trên quan điểm nghệ thuật vị nhân sinh, văn học để phục vụ quần chúng nhân dân lao động, chiến đấu và sản xuất thì bình làm gì? Ai cho phép ông Hoài Thanh ông Tố Hữu được quyền canh chừng giám sát các nhà thơ, ngăn cản sự sáng tạo tinh thần của họ? Không những thế họ còn được trao thanh gươm hộ quốc có quyền tiền trảm hậu tấu, trong khi đó Hoài Thanh, Tố Hữu là những kẻ dốt đặc cán mai, người thì không biết làm thơ người thì chuyên toàn thơ tuyên huấn theo kiểu con cóc ghẻ? Đảng. Đảng là ai mà khủng khiếp ghê gớm vậy chuyên làm cái chuyện tiếu lâm thương thiên hại lý với cái trò bình thơ. Nghe nói họ còn mở trường đào tạo một đội ngũ các nhà bình thơ theo kiểu dư luận viên rất có thế lực trong hội đồng kiểm duyệt và xuất bản. Viện cớ là nhiệm vụ  cách mạng, xứ mạng  sống còn vinh quang mà đảng trao cho họ. Thật là bỉ ổi lố bịch vô liêm sỉ hết chỗ nói.

Các nhà thơ vô tình thành những con gà luôn nơm nớp lo sợ mà không dám sáng tác cho đẹp lòng quan trên, sợ mất gáo, mất chức vụ, bổng lộc. Cho nên theo tôi cái nghề bình thơ là một trò lố bịch, cản bước sáng tạo. Bình thơ phải do chính thi si cảm nhận ra thơ của nhau như trường hợp bảy vị thất hiền trong rừng trúc ngày xưa. Bình thơ phải biết hòa mình hoà tâm hồn cảm xúc biết thưởng thức từng câu từng ý từng chữ bài thơ của bạn thơ thì nên bình. Theo cái lý đó tôi đã lần theo dấu chân Mai Hoài Thu khi nàng trở lại quê nhà:

" Ngày về, niềm mơ ước chung đôi

Còn chăng, chút dư âm xa vời

Mái tranh nghèo mưa nắng

Khói lam chiều mây trắng

Nghe lạnh tàn bờ môi... "

Đúng vậy lòng tôi cũng hụt hẩng bơ vơ như Mai Hoài Thu:

"...Duyên tình hồi tưởng mênh mông

Chiều lam hương sắc bụi vương khói tàn

Cánh hoa rơi rụng non ngàn

Nưả vầng trăng khuyết nồng nàn thiết tha...

Ngày về mộng ước bao la

Ngẩn ngơ cánh vạc la đà trời xanh

Đường làng chim hót trên cành

Góc đình còn đó mấy nhành mai tươi

Còn đâu vóc liễu hoa cười

Cô đơn lạc lõng rã rời thở than

Lửng lơ kià đám tro tàn

Nhà tranh bếp lưả trần gian ngậm sầu... "

Ngày trở về quê hương trăm dấu ngàn thương, ta trở thành một người xa lạ lạc lõng như nơi đất khách quê người. Cha mẹ ông bà đều đã ra đi, hoặc còn thì tóc đã bạc phơ, hàng xóm láng giềng phần lớn đã ra đi không vượt biển thì cũng đã chết tức tưởi đâu đó. Bạn bè ngày xưa cũng cũng chẳng còn mấy ai sống sót. Nhìn cảnh vật đã khác xưa, cây ổi đầu ngõ cây mít sau vườn đã khô héo tàn lụi từ khi nào, lối đi cũng hẹp lại, đường sang nhà hàng xóm đã có một bờ rào ngăn cách vì đã thay đổi chủ. Hoa bướm không còn dập dờn như ngày xưa nữa. Người tình xưa thì đã khuất bóng chiều tàn, hoặc biền biêt từ một phương trời nào đó.

" Ngày về, còn đâu hương sắc thơm

Chân lạc loài, giong ruổi cô đơn... "

Thôi đành ngao ngán buông ra một tiếng thở dài, mà coi như cuộc đời là vô thường cát bụi, ta đang ở đây chỉ là một quán trọ trần gian, rồi một ngày mai lên một chuyến tàu tốc hành về miền vô định. Ai sẽ chờ ta đón ta, mong ta ở cõi vĩnh hằng?

" Buông xuôi một kiếp phiêu bồng

Đường xa hun hút ngập lòng chờ mong..."

Cũng giống như tâm trạng của Lu Hà tôi cách đây gần 10 năm đã về thăm quê thăm cha gìa đang bị bệnh nặng. Cũng nhớ đến người con gái một thời và hy vọng gặp lại nàng dù chỉ đứng từ xa mà nhìn cũng được mà tôi đã cảm tác ra thành lời khi đọc bài Ngày Về của Mai Hoài Thu.

" Mưa ngâu rả rích trên đầu

Ngày dài hoang phế âm u tiêu điều

Nôn nao huyền ảo mĩ miều

Mờ mờ nhân ảnh dáng Kiều xót xa..."

Thật buồn vô cùng cho cái ngày trở về là một bầu trời ảm đạm, hoang vắng, lòng nào mà chẳng trống trải bi thương. Không gì riêng tác giả bài thơ mà tất cả chúng ta những ai có cùng cảnh ngộ trở về để tìm lại dấu bóng yêu thương của một thời tuổi ngọc đầy mộng mơ. Nhưng người ta cần tìm thì biệt biệt xa ta có thể không còn sống trên cõi đời này nữa hoặc đăng lầm lũi ở một chân trời xa lạ, có thể sống rất hạnh phúc bình an và cũng có thể không.

" Một trời hoang vắng, nghe lá Thu rơi nhiều

Bao nhớ nhung tiêu điều, chiều buồn lê thê

Ngày dài hoang phế, đắm chìm trong cõi mơ sầu..."

Khen hay cho câu: Đắm chìm trong cõi mơ sầu .... Giống như câu kết trong bài thơ của Tản Đà ngày xưa bên ngôi mả cũ bên đường:

" Suối vàng sâu thẳm biết là ai

Mả cũ không ai kẻ đoái hoài!

Trải bao ngày tháng trơ trơ đó

Mưa dầu, nắng giãi, giăng mờ soi! "

Còn riêng tâm trạng của Lu Hà tôi muốn chia sẻ cùng nữ thi sĩ Mai Hoài Thu:

" Hoàng hôn buông rủ nhạt nhoà

Chòm sao Bắc Đầu Ngân Hà sáng soi

Chập chờn đom đóm rong chơi

Vi vu gió thoảng anh ơi đi về...! "

Xin tặng nữ thi sĩ Mai Hoài Thu 4 bài thơ cảm xúc từ bài thơ Ngày Về mà ra:

Mộng Hồn Sầu Mơ

viết tặng Mai Hoài Thu khi nghe bài “ Ngày Về “

Ngày về anh sẽ đợi em

Bên dòng suối mát êm đềm trăng lên

Nghẹn ngào thổn thức triền miên

Bao nhiêu kỷ niệm lạc miền xa xôi

Thơ em vọng cuối chân trời

Trùng dương sóng vỗ bồi hồi người ơi!

Nôn nao thấy lại nụ cười

Dấu yêu còn đọng chơi vơi chân cầu

Sương rơi ướt đẫm mái đầu

Dòng sông cuồn cuộn nương dâu bến đò

Cánh cò cánh vạc bơ vơ

Bèo xuân héo úa hững hờ cá bơi

Tháng năm gió cuốn bụi đời

Duyên còn say đắm lả lơi mây chiều

Làn mội tím lạnh mĩ miều

Hoài lang dạ cổ sáo diều ngân nga

Em về tìm lại căn nhà

Mái tranh xơ xác mẹ cha tuổi gìa

Vườn xưa eo óc tiếng gà

Con đường lầm lội gốc đa cuối làng

Rưng rưng ngấn lệ ngỡ ngàng

Dìu nhau ôn lại dở dang đoạn trường

Cánh đồng hoang vắng thu hồng

Chìm vào cõi mộng thiên bồng sầu mơ…!

8.4.2014 Lu Hà



Con Sông Bến Cũ

tặng Mai Hoài Thu nhân đọc bài: Ngày Trở Về

Ngày trở lại con sông bến cũ

Nhớ con đò một thuở xa xưa

Gió đưa xào xạc hàng dưà

Em ơi! Xa cách giọt mưa héo lòng...

Anh tìm lại bên dòng nước chảy

Kỷ niệm xưa ruột cháy gan bào

Chập chờn cánh bướm hoa đào

Sáo chiều réo rắt nghẹn ngào xa xôi...

Điệu nức nở chơi vơi rồi tắt

Tiếng ai hò dìu dặt gió mây

Tương phùng ra nỗi đắng cay

Còn đâu ân ái vơi đầy nỉ non...

Thuyền tan nát nguồn cơn sóng vỗ

Duyên tình nồng cổ độ trăng soi

Hồn thơ tê tái mộng đời

Ngày về mơ ước chung đôi xa vời...

Mây trắng lạnh bờ môi khô héo

Sắc hồng thơm bạc bẽo rêu phong

Bèo tây trôi dạt phiêu bồng

Quanh co ngõ trúc phập phồng chờ mong...

Chiều ảm đạm đồi hoang cỏ uá

Mái nhà tranh tầm tã mưa rơi

Cầu ao cá lội u hoài

Lá vàng ngập lối tả tơi não nùng...!

5.1.2013 Lu Hà



Thiếu Vắng Bóng Em

Ngày về thiếu vắng bóng em

Côn trùng rên rỉ màn đêm u sầu

Canh khuya khơi cạn điã dầu

Gối đơn đẫm lệ mái đầu phong sương...

Sáng ra ngọn cỏ sương đồng

Bâng khuâng dạo gót con đường thuở xưa

Lối mòn sỏi đá gốc dưà

Lều tranh mái rạ lưa thưa gió luà...

Đò trưa trẻ nhỏ chơi đuà

Mõ trâu lốc cốc người bưà ruộng sâu

Hồn em giờ ở nơi đâu

Có nghe anh gọi chân cầu mưa rơi...

Chiều tà khuất núi xa rồi

Lá rơi lả tả chơi vơi dập vùi

Bướm ong ướt cánh ngậm ngùi

Thương đời côi cút sụt sùi khổ đau...

Lần theo đồi cọ nương dâu

Lòng buồn rười rượi cỏ xâu gấu quần

Mình anh thất thểu hồng trần

Khói hương mây bạc lạnh tàn bờ môi...

Phiêu diêu góc bể chân trời

Phù dù bèo bọt lạc loài rong rêu

Bỗng đâu nghe tiếng chim kêu

Giật mình thoáng hiện dáng Kiều thướt tha...

Hoàng hôn buông rủ nhạt nhoà

Chòm sao Bắc Đầu Ngân Hà sáng soi

Chập chờn đom đóm rong chơi

Vi vu gió thoảng anh ơi đi về...!

tặng Mai Hoài Thu nhân đọc bài thơ "Ngày Về"

5.1.2013 Lu Hà



Tìm Lại Dấu Xưa

tặng Mai Hoài Thu nhân đọc bài thơ: Ngày Về

Ngày về tìm lại dấu xưa

Tình theo sóng nước hạt mưa dãi dầu

Bây chừ em ở nơi đâu?

Có nghe tiếng vọng giang đầu nỉ non...

Hồn trinh mây gió tủi hờn

Chơi vơi khúc nhạc bồn chồn bơ vơ

Buồn trông phong cảnh xác xơ

Bướm ong xao xác đôi bờ xa xôi...

Còn chi giây phút thảnh thơi

Bao nhiêu kỷ niệm một thời yêu nhau

Muối sương điểm bạc mái đầu

Lối mòn sỏi đá chân cầu rêu phong...

Duyên tình hồi tưởng mênh mông

Chiều lam hương sắc bụi vương khói tàn

Cánh hoa rơi rụng non ngàn

Nưả vầng trăng khuyết nồng nàn thiết tha...

Ngày về mộng ước bao la

Ngẩn ngơ cánh vạc la đà trời xanh

Đường làng chim hót trên cành

Góc đình còn đó mấy nhành mai tươi

Còn đâu vóc liễu hoa cười

Cô đơn lạc lõng rã rời thở than

Lửng lơ kià đám tro tàn

Nhà tranh bếp lưả trần gian ngậm sầu

Mưa ngâu rả rích trên đầu

Ngày dài hoang phế âm u tiêu điều

Nôn nao huyền ảo mĩ miều

Mờ mờ nhân ảnh dáng Kiều xót xa...

5.1.2013 Lu Hà