KHUYỂN DUƠNG LẠC LOÀI - LÂM ĐẶNG MINH CHỬI GÌ?

 Hoàng Thuỳ Dương  theo chân thằng cha nào đó cũng chửi rủa bác Bùi Tín, Lu Hà và ông

Hồ Dâm Dật. Y tự nhận là đại uý dù, đi cải tạo cộng sản 8 năm ngoài miền Bắc, hiện định cư tại Mỹ. Bị thiên hạ người ta la ó làm  quái gì có ngạch đại uý dù của quân lực miền Nam cộng hoà.  Nhục quá mà không tìm ra cái lỗ nẻ nào để mà chui xuống đất. Nay Hoàng Thuỳ Dương vẫn theo bài bài  vở cũ đã học  trong trường chó săn nghiệp vụ, nên mới nhận xằng ba là đại tá quân lực miền Nam cộng hoà và mẹ bị Mỹ bỏ rơi. Đúng là giọng của cộng sản mở mồm ra kinh bỉ gọi con cái những ngưòi mà họ gọi là nguỵ quân ngụy quyền. Nhưng Hoàng Thùy Dương một mặt lên án  ba mình mẹ mình, lại tự nhận quyền tỵ nạn ở Mỹ vậy có vô lý không? Hỏi thực sang Mỹ du học lao động gây quỹ vận động hải ngoại hay làm cái nghề gi ở Mỹ bằng tiền bán rừng bán biển cuả cha ông hay bằng còn đường nào?

Phê phán bác Bùi Tín. Lu Hà, ông Hô lúc nào cũng ca ngợi nền dân chủ tự do cuả Mỹ  và Tây Âu mà không vạch ra cái tội Mỹ  thả chất độc da cam ở miền Nam Việt Nam. Mỹ không chiụ bồi thưòng cho các nạn nhân là ác độc. Thử hỏi lại mấy ngàn, mấy vạn người bị chất độc da cam so vói 10 triệu người chết uổng mạng vì chế độ cộng sản từ 65 năm nay thì tôi ai nặng hơn.?

Bây giờ còn đòi ăn vạ người ta. Ai  là ủy viên quốc tế cộng sản mà  theo lệnh quan thày gây ra lò lưả chiến tranh cho dân tộc mình chỉ vì cái hư danh và quyền lực cá nhân. Ai  tự nhận làm tên lính xung khích đỏ đánh thuê cho chiến tranh lạnh cuả Nga. Ai vì tham vọng cá nhân làm tay sai cho Tàu, xâm chiếm miền Nam là một quốc gia có chủ quyền? Để rồi phải hiến dâng hai quần đảo làm phí tổn chiến tranh, đã đánh thuê cho Tàu lại còn mắc nợ Tàu, chỉ để đổi lại cái quyền lợi, vật chất và quyền lực cho mình và đàn em mình. Thôi đừng vênh vang với cái danh chủ tịch nưóc, tổng bí thư, đại tướng, đại tá làm gì.

Nếu từ bỏ chủ nghiã Mác, từ bỏ đảng cộng sản, từ bỏ ôm chân Tàu , công nhận đa đảng dân chủ tự do theo trật tự cuả Mỹ, thì Mỹ sẽ đền bù gấp trăm gấp vạn lần  về cái gọi  là da cam, da màu.

Hãy coi Nhật bản hung hăng cũng muốn xâm lược toàn cầu và nếm hai quả bom nguyên tử , so với chất độc màu da cam còn thiệt hại lớn vạn lần mà Nhật vẫn phải ngậm miệng laị.

Nếu Miền Bắc không nghe Tàu nhận lương thực, khí tài, quân lính cuả Tàu xâm lược miền Nam, đe doạ  hoà bình toàn cõi đông nam châu á, với cái giấc mộng đại đông á do Việt Nam đứng đầu, muốn bắt nạt cả Lào, Miên, Thái Lan, Singapur, v.v... thì Mỹ tội gì mà mua dây nặng bụng. Cũng nhờ Mỹ mà Miền Nam được hưởng dân chủ tự do từ năm 1954 đến 1975. nếu không có Mỹ thì vài triệu  trung nông điạ chủ miền nam lại bi mất mạng  từ lâu rồi.

Nếu không có Mỹ thì ngài đại tá quân lực miền nam cũng chả đủ sức mà phóng tinh ra để sinh ra Hoàng Thuỳ Dương? Có thực ba là đại tá không? hay đại bần cố nông? Hay là bí thư đảng uỷ, chi ủy của cộng sản? Cái lối bịa chuyện linh tinh con cà con kê về cha mẹ ông bà

vợ con họ mạc bạn bè để mua tiếng thật thà là bản chất lưu manh của bọn cam trên mạng

gưỉ Hoàng Thùy Dương & Nguyễn Quốc Việt

Thùy Dương nóng máy gâu gâu

Ba là đại tá đi tù Sơn tây

Mẹ thì bị Mỹ bỏ bây

Nhận vơ xằng bậy cáo cầy việt gian

Bố Dương cộng sản chó săn

Mẹ sang Trung Cộng bán thân tôi đòi

Phê bình Bác Tín rỗi hơi

Nâng bi Quốc Việt gà nòi Việt gian

Ăn mày quyên góp lường gàn

Phong trào bịp bợm công an côn đồ

Con mồi dân chủ tự do

Hối kiều vơ vét vịt vờ nỉ non

Già mồm gái đĩ bán thân

Giả nhân giả nghiã muôn dân bần hàn

Bạc đầu nòng nọc vô thần

Tự xưng phận cháu xảo ngôn ai bằng

Quốc Vìệt đồng tính Thuỳ Dương

Dở ngô dở ngọng khuyển dương lạc loài

30.4.2010

 Lâm Đặng Minh Chửi Gì?

Trích:"Vừa viết vừa nhận xét phê bình, vừa đá bóng vừa thổi còi là kiểu ăn cướp đây là trò xưa nay người viết văn nào cũng phải tránh, chỉ có Lu Hà làm chuyện bậy này thôi. Bạn khi viết láo bị bạn đọc phản bác thì phải sửa chữa, chú sao lại chửi càn, làm thơ đểu. Thật là xấu hổ thay bạn Lu-Hà à!

Nên đổi nghề đi thì hơn. Bạn đọc thấy lời góp ý của ông Phạm Công Tâm là chí lý cho cậu đó. Hãy đi học nghề khác mà làm khỏi khổ nhục."

Lâm Đặng Minh

Tôi Lu Hà phát huy cao độ diễn đàn tự do dân chủ. Tôi viết bài vì muốn tâm tình với bạn đọc muôn nơi về các vấn đề của cuộc sống. Ngày xưa các nhà tranh biện Hy Lạp vẫn làm như vậy để phát huy dân chủ, dân trí chung cho xã hội. Những người giỏi mồm mép lý lẽ sẽ nhảy lên kỳ đài để tranh biện, đấu lý với nhau. Hàng trăm hàng ngàn người hiếu kỳ sẽ ngồi nghe.Thường có những người viét sẵn một bài văn, sau đó đọc lên, và cuộc tranh biện sẽ bắt đầu. Cứ như vậy diễn ra ngày ngày sang ngay khác, cho đến khi thiên hạ không còn đủ lý lẽ nữa  thì thôi. Tất nhiên không có chuyện lưu manh vô  học, ú a ú ớ, nửa ngô nửa ngọng như Lâm Đặng Minh  nhảy lên tranh biện đâu. Mà tranh biện làm sao nổi với vài ba cái thứ lý luận chổi cùn rế rách Mác Lê Mao Trạch Đông thì ăn nhằm gì?

Xét theo chiều dài lịch sử hàng nghìn năm thì kiểu viết lách rồi tự bảo vệ lý lẽ của mình như Lu Hà tôi đây  thì đã có hàng nghìn người làm rồi. Tôi chỉ là kế thừa tinh thần dân chủ khai phóng của các bậc tiền nhân mà thôi.

Bởi vì Lâm Đặng Minh sống dưới chế độ hà khắc độc tài đảng trị nên thấy chuyện này, mà cảm thấy lạ  lùng thôi. Người phê bình Lu Hà thì phải tự xét mình là ai, có đủ sức đủ trình độ để bác bỏ từng câu từng chữ của  Lu Hà này không? Chứ đừng theo kiểu mấy chú bần cố nông ngày  xửa ngày xưa nhảy lên đài đấu tố gí dao vào cổ điạ chủ: Tao có ý kiến góp ý phê bình mày, bóc lột thì phải chết. Tao giúp đỡ cho mày tiến bộ về tư tưởng nhận thức nghe hông?

Người cộng sản có truyền thống giáo dục, nuôi ngưòi theo kiểu đại trà như trồng cây, gieo mạ, nuôi chó vậy. Các cây trồng ra phải đồng loạt nở đều tiến bộ sàn sàn ngang nhau. Cây cao to quá phải chặt đi vì sợ bóng của nó phủ lên làm còi cọc các cây khác. Mọi con chó phải giống nhau, cả tiếng sủa  cũng phải giống nhau. Chó việt phải sủa khác với chó Tây, chó Việt Nam phải sủa bẳng hơi theo theo hơi thở cuả người nuôi, đặc biệt còn biết ăn cứt nữa thì thịt mới thơm ngon.

Con người cũng vậy, mọi người ai cũng giống ai,  ra đường phải biết gọi nhau là đồng chí. Viết văn làm thơ theo đề cương. Viết  cái gì? Ai phê bình gì phải cúi đầu mà nhận dù đúng dù sai cũng phải chiụ, không được quyền bảo vệ lý lẽ cuả mình, cấm cãi lý tranh biện mà sai đường lối quan điểm của đảng. Lý lẽ đúng sai đã có đề cương cuả ông Trưòng Trinh rồi để đối chiếu. Đảng sẽ tìm ra có đúng đưòng lối Mác không ? Có  viết sai quan điểm giai cấp không ?

Tôi có làm thơ đểu để cho những đưá chửi đểu vô học càn bậy mà thôi. Cứ đọc thơ thì biết rõ nó chửi bậy càn rỡ cái gì rồi, trong thơ nói tất cả, gói ghém tất cả, chứa đựng tất cả cái tư tưởng đầu gà óc đất sét của bọn hay chửi bậy. Thơ không thể tự làm ra từ cái chẳng có gì, chẳng có thẳng chửi đểu tất nhiên cũng chẳng có thơ đểu để đáp lại. Cũng là gieo nhân nào gặt quả  ấy mà thôi kêu ca cái gì nữa? Ai bắt chửi bậy, tuyên truyền chủ nghĩa đểu? Tôi cũng làm nhiều bài thơ chan chưa tình ngưòi cho những ai đáng làm. Thơ là cuộc đời mà, kể cả thơ đểu cũng là cuộc đời. Vì đời này lắm đồ giả đồ đểu quá: Tư tưởng đểu, chủ nghĩa đểu, đạo đức đểu, hàng đểu, tiền đểu, lãnh tụ đểu, con ngưòi đểu, tình yêu đểu v.v... Cho nên dòng thơ đểu đã ra đời để kịp thời  phục vụ xã hội đểu. Điều đó có gì mà lạ?

Riêng đối với Lâm Đại Minh nói năng dữ tợn quá  như quản giáo cai tù. Tôi định tặng cho Minh bài thơ đểu, nhưng xét lại thôi. Vì thơ là lãnh vực thiêng liêng cuả trái tim, mình làm thơ như vậy sẽ giết dần cảm hứng sáng tác cứ nhìn gương ông Tố Hữu, Chế Lan Viên, Xuân Diệu thì biết từ khi theo đảng có viết được cái quái gì đâu? Toàn chuyện hô hoán đâm chém nhau.

Tôi viết như thế này cũng coi là viết văn đấy. Vẫn lấy con ngưòi là chủ đích, lấy cái mồm cái tâm điạ của Minh để viết. Cuối cùng từ một bài văn lại gặt gái ra nhiều bài khác nưã, cũng vẫn là chuyện con người cả thôi, chuyện cuộc sống và xã hội. Tôi ít viết về chim muông hoa lá cành vớ vẩn, chí thích lấy con ngưòi làm đề tài. Bài viết này sẽ lấy tưạ đề:"  Lâm Đặng Minh Chửi Gì?"

5.5.2010 Lu Hà